يتزوّج بكرا غيرها . ثم قال قلت : ولم يولد منها ولد وقيل بل أسقطت منه ولدا سمّاه رسول اللّه ( ص ) عبد اللّه ولهذا تكنّى بامّ عبد اللّه . وقيل : إنّما كانت تكنّى بعبد اللّه ابن أختها أسماء من الزبير بن العوام . ثم قال قلت : وقد قيل أنّه تزوّج سودة قبل عائشة . قاله ابن إسحاق وغيره . إلى أن قال : قال - يعني الزّهري - : وتزوّج حفصة بنت عمر بن الخطاب وكانت قبله تحت خنيس بن حذافة بن قيس مات عنها مؤمنا . وقال ابن هشام « 1 » : وكان جميع من تزوّج رسول اللّه ( ص ) ثلاث عشرة خديجة بنت خويلد وهي أوّل من تزوّج زوّجه إيّاها أبوها خويلد بن أسد ويقال أخوها عمرو بن خويلد وأصدقها رسول اللّه ( ص ) عشرين بكرة فولدت لرسول اللّه ( ص ) ولده كلّهم إلّا إبراهيم ، وكانت قبله عند أبي هالة بن مالك أحد بني أسيد بن عمرو بن تميم حليف بني عبد الدّار فولدت له هند بن أبي هالة وزينب بنت أبي هالة ، وكانت قبل أبي هالة عند عتيق بن عابد فولدت له عبد اللّه وجارية . ثم قال : وتزوّج رسول اللّه ( ص ) عائشة بمكة وهي بنت سبع سنين وبنى بها بالمدينة وهي بنت تسع سنين أو عشر ، ولم يتزوّج رسول اللّه ( ص ) بكرا غيرها ، زوّجه إيّاها أبوها أبو بكر وأصدقها رسول اللّه ( ص ) أربعمائة درهم ، وتزوّج رسول اللّه ( ص ) سودة بنت زمعة بن قيس زوّجه إيّاها سليط بن عمرو ويقال أبو حاطب بن عمرو وأصدقها رسول اللّه ( ص ) أربعمائة درهم . إلى أن قال : وتزوّج رسول اللّه ( ص ) حفصة بنت عمر بن الخطاب زوّجه إيّاها أبوها عمر وأصدقها رسول اللّه ( ص ) أربعمائة درهم وكانت قبله عند خنيس بن حذافة السّهمي . وقال الطبري « 2 » : ثم تزوّج رسول اللّه ( ص ) حفصة بنت عمر بن الخطاب وكانت قبله عند خنيس بن حذافة وكان بدريّا شهد بدرا مع رسول اللّه ( ص ) فلم تلد له شيئا ولم يشهد من بني سهم بدرا غيره .

--> ( 1 ) السيرة النبوية لابن هشام 4 / 293 . ( 2 ) تاريخ الأمم والملوك 3 / 164 .